竟彩足球最全比分直播|体彩竟彩足球比分直播百度

万福宫

2017-08-11  来自: 南阳市五朵山旅游开发有限责任公司浏览次数:781


万福宫道教文化游览区位于道教文化圣地五朵山的中心区域,主要包括财 神殿、文昌殿、玉皇殿、药王殿、三清殿五座大殿以及真武广场、千金塔、药罐石、花蕊石等二十多处景点景观,是您感受道教文化,进香祈福的福文化圣地。万福宫的几座庙宇,暗含的是中国老百姓最重视的几种追求,这就是“福?#34180;ⅰ?#31108;?#34180;ⅰ?#36130;?#34180;ⅰ?#21916;?#34180;ⅰ?#23551;”,也就是中国人常?#20197;?#22068;上的“五福临门”了。这也正是“万福宫”得名的由来了。?#26053;?#23601;让我们一起进入各个殿堂参观吧。

首先进入的是财 神殿。财 神殿位于万福宫西部财 神庙内,东邻中心广场。主体建筑始建于明朝时期,殿内 供 奉正财 神比干和武财 神关羽、赵公明,比?#19978;?#21518;另供有一尊木雕财 神像,为殿内珍品。2002年起大规模重修,建筑风格独特、装饰精美绝伦,是闻名遐迩、香火鼎盛的道教圣地。

现在我们已经进入财 神殿。财 神在中国是一个晚出的神。中国人长期处于农耕社会,对于财富的追求比?#31995;?#34180;,所以长期以来财 神的观念不明确,财富的职司被赋予了许多神灵,甚至于可以说一切神灵。

大约在宋代或稍早的时候,在过年?#21335;?#20439;中出现了请禄马和财马。马,就是神马,即绘着?#25345;?#31070;像的纸。中国古代重禄,因为得功名获官职,就能有固定的俸禄,所以财富也在禄中,现在财禄同时出现在民俗中,?#24471;?#20102;中国人对财的重视开始上升。财马,也就是财 神?#21335;?#24449;。

到了明代,财 神的职司被固定在一个或者几个神的身上,分为文武财 神。现在我们看到殿内居中的这位就是文财 神比干,他头戴乌纱,容貌富态,身穿红袍,手持如意,足蹬元宝。面容平静,人们又称他为“财帛星君?#34180;ⅰ?#22686;福财 神?#34180;?#25991;财 神就是历史上大名鼎鼎的比干,他是商纣王的叔?#31119;?#20026;人刚直不阿,见纣王荒淫残暴、杀 人取乐,常加劝谏。有一次,比干强谏,在朝廷中连站三天不动,非要纣王纳谏不可。纣王早已厌恶这位叔父的劝谏,加上妲己的挑拨,更是恨上加恨,见比干强谏,禁不住大怒:“我听说圣人的心有个窍,我要挖出来看看,是?#30343;?#22914;此。”说完就叫人剖开比干的胸膛,挖出了比干的心,十分残忍地杀害了比干。比干虽遭横祸,却成了千古传诵的?#39029;肌?#30001;于他的坦?#27425;?#31169;,人们相信他掌管财富必定公平可靠,就把他奉为财 神。

左边这位是武财 神关羽。关羽约生于东汉桓帝年间,字云长,本字长生,今山西运城市人。三国时期蜀汉著名将领。死后受民间推崇,又经历代朝廷褒封,被人奉为关圣帝君,佛教称为伽蓝菩萨。三国时期蜀国名将。被后来的?#25345;?#32773;崇为“武圣”,与号为“文圣”的孔子齐名。关公崇拜曾十分盛行,其庙宇遍?#20960;?#22320;。关公几乎是无所不管的大神,司财?#30343;?#20854;神职之一。关公是威风凛凛的一员武将,战死疆场,一生与财富并无关系,将他奉为财 神,完全是因为国人对他极其崇拜,以他为全能大神的缘故。国人崇拜关公,最主要的原因是推崇他的忠义,也就是当代我们提倡的“?#38386;擰保?#20197;忠义?#38386;?#20043;人为财 神,也是在警示世人:君子爱财,取之有道。否则,武财 神关公手中?#21069;?#38738;龙偃月刀是不会留情的。

右边是武财 神赵公明,又称赵公元帅,他原是道教的护法神之一。武将打扮,顶盔披甲,着战袍,墨面浓须,右手执铁鞭,左手托元宝,身跨黑虎,威风凛凛,也有端坐于地上的。神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等,颇有财源滚滚的气象。据说他曾在终南山修炼,跟随祖天师张道陵。天师命他看守丹炉,功成之后便得封为正一玄?#21507;?#24069;,又是雷部元帅之一,所以常被称为赵玄坛或赵公元帅,因骑黑虎,又称黑虎玄?#22330;?/p>

民间传说农历三月十五是财 神生日。也有以正月初五为财 神生日的。届时,商家都要举行隆重的祭祀仪式,为了?#32769;?#25509;到财 神,商家又多于初四晚上举行迎神仪式。店堂从外到里?#26469;?#25670;上三桌供品。第一桌为果物,有广橘,象征生意门路广;蜜橘,象征生活甜蜜;福橘,象征福星高照。第二桌为糕点,多用各种年糕,取年年高之意,年糕?#21916;?#19978;松柏枝,象征青春?#38647;ぃ?#24310;年益寿。第三桌为正席,有猪头、全鸡、全鸭、全鱼等,象征富裕圆满,还要盛上一大钵饭,饭?#21916;?#19978;一根大葱,葱管内插一只千年红,寓意“兴冲冲,年年红”,祝?#24178;?#24847;兴隆,红火之意。

清人曾用诗描述迎财 神之事:“五日财源五日示,一年心愿?#30343;?#37228;;提防别处迎神早,隔夜匆?#20202;?#36335;头。”表现出商家个个争先抢迎财 神的情形以及期?#28201;?#20808;发家、惟恐落后的竞争心态。

商家之外,普通人家也祭财 神。新年临近,一些商店便开始出售赵公元帅神像。人们买财 神不说买,而?#30331;耄?#22914;已买了财 神像,便说已经请了财 神。旧时贫穷人家的小孩则于除夕夜到各家各户?#26032;?#36130; 神,高声?#27721;齲骸?#36865;财 神来了!”人们将买来的财 神挂于中堂,除夕举行祭祀,于神像前点燃香烛,摆上供品,祭祀者边行拜礼边祷告:“香红灯明,尊神驾临。体察苦难,赐福万姓。穷魔?#29420;耄?#36130;运亨通。日积月累,金满门庭。”

现在请大家随我前往文昌殿。文昌殿位于万福宫东部文昌庙内,西邻玄真?#22330;?#20013;心广场。主体建筑始建于明朝时期,殿内 供奉文昌帝君和“文圣”孔子等儒家先贤,深受历代文人学士的敬仰膜拜。2002年起大规模重修,建筑风格独特,装饰精美绝伦,是闻名遐迩,香火鼎盛的道教圣地。

我们已经步入文昌殿内。居中而坐的这位就是大名鼎鼎的文昌帝君,他是道教主掌仙籍功名之神。文昌帝君左边供奉的是至圣先师孔子和儒学大师朱熹,右边供奉的是大司命韩元信和少司命张子良。

文昌帝君,姓张,名亚子,即东晋时蜀人张育,起 义抗击前秦苻坚暴 政不幸战死。后人为纪念张育,在梓潼郡七曲山建祠,尊奉其为?#33258;?#40857;王。元?#39318;?#23553;张亚?#28216;?#36741;元开化文昌司禄宏仁帝君,于是梓潼神张亚子遂被称为文昌帝君。文昌帝君除有抗击战死、忠主?#35753;?#20043;功绩外,也是慈祥孝亲的楷模。凡世间之乡举里选,大比制科,服色禄秩,封赠奏予,乃至二府进退等等,都归文昌帝君管理。元明以后,随着科举?#36139;?#30340;规模化和?#36139;?#21270;,对于文昌帝君的奉祀也逐渐普遍。古代每年二月初三日为文昌帝君神诞之日,官府和当地文人学士都要到供奉文昌帝君的庙宇奉祀,或吟诗作文,举行文昌会。

而大司命张子良和少司命韩元信则分别是道教中掌管人生死的寿命之神和掌管人子嗣有无的生育之神。这里就不一一详述了。接下来咱们就去参观万福宫最大的一座殿堂——玉皇殿。玉皇殿位于万福宫中心,紧邻真武广场,其后是药王殿和三清殿。主体建筑始建于东汉末年,历代均有修葺。

玉皇大帝简称玉皇,又称昊天金阙至 尊玉皇大帝、玄穹高上玉皇大帝。道经中全称作昊天金阙无上至 尊自然妙有弥罗至 尊玉皇?#31995;邸?#25454;《高上玉皇本行集经》,玉皇大帝乃昊天界上光严净?#27490;?#29579;与宝月光皇后所生之子。出生之时,身宝光焰,充满王国。幼而敏慧,长而慈仁,将国中库藏财宝,尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所?#25597;俊?#39269;馑?#23633;?#30340;一切?#35855;?#20928;?#27490;?#29579;驾崩后,太?#21448;?#25919;有方,告敕大臣,俯含?#35855;?#36930;舍国赴普明香岩山修道,经三千二百劫,始证金仙,初号自然觉皇,又经亿劫,始证玉帝。玉皇大帝是诸天之帝、仙真之 王、圣尊之主,三界万神、三洞仙真的最高神,为万神之帝。玉皇有制命九天阶级、征召四海五?#20048;?#31070;的权力。万神都列班随侍其左右,犹如人世间的皇帝和公卿。古代神话小说?#31471;?#28216;记》中记述了玉皇大帝有三魂,其中一魂投胎做普通的凡人,如何经过几世的修炼达到正果,成为北方真武大帝的故?#38534;?/p>

玉皇大帝神诞之日为正月初九日。道教宫观要举行金箓醮仪,称“玉皇会?#34180;?#21442;加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝,行“斋天”大礼,以祈福延寿。过去还有举行玉皇祭,抬玉皇神像游村?#27493;值南八住?#21313;二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间的日子,旧时道观和民间都要烧香念经,迎送玉皇大帝。

玉皇殿左边供奉的是三官大帝,右边供奉的是福?#30343;?#19977;星。三官大帝指的是天官、地官和水官,道教有天官赐福、地官赦罪、水官解厄的说法,受其影响,民间对三官的尊崇和信仰极为普遍。正月十五上元节,七月十五中元节,十月十五?#30053;?#33410;,信徒的活动均十分隆重。

这是民间传说中的三位星君,即道教信奉的天官、文昌和寿星。据说“天官赐福”,故为福神;文昌加官进禄,为禄神?#30343;?#26143;即南极仙翁,乃长生之像徵,为寿神。民间多张贴绘有他们三位的风俗画,以求“福?#30343;佟?#20043;意。

药王殿位于玉皇殿之后,始建于唐朝时期,现主体建筑为2002年重修,殿内 供奉中国历史上著名的“药王”唐朝道人孙思邈。殿内还供奉了神农,扁鹊,华佗,张仲景,李时珍等历代名医,在各地众多的药王殿中堪称独树一帜。

相传张仲景五十岁左右,曾在长沙做太守。当时,他还时刻不忘自己的临床?#23548;?#26102;刻不忘救治人民的?#37096;唷?#20294;他毕竟是个大官,在封建时代,做官的不能入民宅,又不能随便接近普通老百姓。这怎么办呢?他想出一个办法,择定每月初一和十五?#25945;歟?#22823;开衙门,不问政事,让有病的群众进来。他堂堂正正地坐在大堂之上,挨个地仔?#29238;?#32676;众治病。时间久了,形成惯例。每逢初一、十五的日子,他的衙门前就聚集了许多来自各方的病人等候看病。为纪念张仲景,后来人们就把坐在药铺里给病人看病的医生,通称“坐堂”,那医生就?#23567;?#22352;堂医生?#34180;?/p>

接下来我们要参观的是供奉道教至高神的三清殿。三清殿位于药王殿阁楼上,殿内?#27490;?#22857;道教“三清”尊神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。三清尊神在道教神仙体系中居于最高地位,是凌驾于一切神仙?#21335;?#20013;之仙,受到了道教信徒和民间百姓的虔诚崇仰和膜拜,三清殿遂成为闻名遐迩,香火鼎盛的道教圣地。

道教的最高境界称为“三清”,即玉清、上清、太清。三清各为一级洞天,各有天尊主持。在我国古代道学思想中,认为庞大的人类社会,需要有一种能够制约人们行为的规范,以此来区别美丑善恶,这就是我们常说的道?#38534;?#20960;千年来约束人们行为最有力的规范就是道德,因此,道家把涵养道?#20262;?#20026;最初级的修身境界。道家认为道德高尚的?#21496;?#36807;刻苦修行、启动灵感之后方能获得宝贵的修真秘诀,并沿着正确的修身道路最终可以达到?#28783;?#24402;真的境界。所以,这就是在三清殿的正殿上供奉的三清真神正是道德天尊、灵宝天尊、元始天尊的原意和秘密所在。三清也成为道教对其所崇奉的三位最高天神的合称。这三位最高天神的全称是:“玉清境清微天元始天尊、上清境禹馀天灵宝天尊,太清境大赤天道德天尊。其中所谓玉清?#22330;?#19978;清?#22330;?#22826;清境是所居仙境的区别,清微天、禹馀天、大赤天是所统天界的划分,而天尊的意思则是说,极道之尊,至 尊至极,故名天尊。

元始天尊约在晋代才在道教神系中出现。它被说成是由赤混洞太无元的青气化生的。每到劫数?#31449;。?#22825;地初开,就出来传授秘道,开劫度人。灵宝天尊在道教神系中出现,则晚于元始天尊,是南北朝时才有的。它被说成是由混太无元玄黄之气所化生,又称太上道君,也随劫运出法度人。道德天尊即老子,又称太上老君。为了构成三清尊神的等级序列,它被说成是由冥寂玄通元玄?#23383;?#27668;化生的。这三位天尊,元始天尊居中,灵宝天尊居左,道德天尊居右。元始天尊左?#20013;?#25288;,右?#20013;?#25447;,象征天地?#33905;危?#19975;物未生混沌状态时的“无极”;灵宝天尊双手捧一半黑半白的?#27531;巍?#38452;阳镜”,象征从“无极”状态衍生出来的“太极”;道德天尊手拿一把画有阴阳镜的扇子,象征由“太极”分化出的天地“两仪”(或阴阳“两仪”)。合起来,正是一幅道教的宇宙图式,?#20174;?#20102;道教的宇宙观。


关键词: 万福宫           

南阳市五朵山旅游开发有限责任公司,专营 特色旅游 等业务,有意向的客户请咨询我们,联系电话:0377-63596796

CopyRight ? 版权所有: 南阳市五朵山旅游开发有限责任公司 网站地图 XML


扫一扫访问移动端
竟彩足球最全比分直播